4.5天安門事件回顧與見證
1976年4月5日,我與父親前往天安門廣場參加了數以千計的民眾自發的悼念活動。人們在廣場上抄寫並朗讀詩歌,以表達對周總理的敬意和對當時政治局勢的不滿。
溫村老石
4/6/20181 min read
1976年4月5日發生的“天安門事件”,這是一個與1989年天安門廣場事件完全不同的歷史事件。這個事件也被稱為「天安門清明節事件」或「四五運動」。以下是1976年天安門事件的簡要介紹:
歷史背景:文化大革命期間,中國政治生活極為緊張,社會矛盾重重。周恩來總理作為國家領導人之一,由於他的溫和政策和對文化大革命的相對抵制,贏得了廣泛的民眾愛戴。
周恩來去世:1976年1月8日,周恩來總理去世,激發了廣大民眾對他的深切哀悼。然而,官方對周恩來的追悼活動採取了低調處理,甚至在某種程度上限制了公眾表達哀悼的方式。
清明節悼念:到了4月5日的清明節,成千上萬的群眾自發聚集到天安門廣場,表達對周恩來的哀悼,並透過擺放花圈、寫挽聯的方式表達敬意。這個活動逐漸演變成對文化大革命及其領導人的不滿和批評。
政府回應:由於活動具有強烈的反對派色彩,政府很快就將其定性為「反革命事件」。 4月5日晚上到4月6日,政府動用警力清場,並逮捕了許多參與悼念的群眾。
詩歌與含義
《浩氣山河壯》九首之二:
一夜春風來,萬朵白花開。
欲知人民心,且看英雄碑。
這首詩通過春風和白花的意象,象徵周總理生前的溫暖與鼓舞。民眾對他的哀悼如同春日裡盛開的萬朵白花,純潔而哀婉。
《揚眉劍出鞘》六首之一:
欲悲聞鬼叫,我哭豺狼笑。
灑淚祭雄傑,揚眉劍出鞘。
這首詩表達了更加激烈的抗議和反抗情緒,描繪了在悲傷和圍困中,詩人誓言為正義揮劍鬥爭的決心。
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1976年4月5日,我與父親前往天安門廣場參加了數以千計的民眾自發的悼念活動。人們在廣場上抄寫並朗讀詩歌,人們通過這些表達對周總理的敬意和對當時政治局勢的不滿,我當時已經九歲了,我能記住很多場景,即便是今天這些場景也像演電影一樣在腦海中流動。由於我父親在北京人民藝術劇院擔任演員期間,多次與周恩來總理有過近距離的接觸,聽他講話,與他握手,一起合影,因此父親對周總理有非常深厚的情感,他的去世對我父親的觸動非常大。
記得那天,我和父親在天安門廣場停留了數個小時,我父親為了讓我看到朗誦詩歌的人,將我舉起來放在他的肩膀上,現在想起來覺得父親真的是動了真感情,那種熱血沸騰我並不理解,直到1989年6月當我親身參與那場政治風波時才真正體會到那是多麼大的一股內心力量。
值得一提的是,我和父親當天躲過了後來的清場,事情是這樣的,父親之前就得到消息說四人幫正在組織北京的公安以及衛戍區部隊及民兵,準備強行對天安門進行清場,因此我父親在4月5日傍晚就帶我離開了天安門廣場,也就是在當天晚上出現了鎮壓行動,很多人被帶往天安門內城到遭受了毒打和逮捕。我後來曾問我父親是怎麼知道這些消息的,父親告訴我是常來家裡的一個老鄉告訴他的,那個老鄉我小時經常見,後來才知道是時任中國公安部副部長的楊貴大大。
四五運動最終被當局以「反革命」名義鎮壓,許多未及時離開的人士在當晚遭到逮捕和暴力對待。然而,這場悼念活動和隨之而來的政治反思,成為了文化大革命後期政治變革的催化劑。1976年毛澤東去世後,政府內部發生了顯著變動,四人幫的倒臺標誌著這一激進時期的結束,開啟了中國政治和社會生活的新篇章。
四五運動不僅是對一個深受敬仰的領導人的悼念,更是民眾對更公正社會秩序的渴望和鬥爭。通過個人的記憶和歷史的反思,我們可以更深刻地理解那個動盪時期的複雜性和人民的抗爭精神。